O MUNDO MÁGICO DOS NINGYOS

---

     As ningyos exprimem as aspirações dos pais sobre o futuro de seus filhos, representam imperadores e imperatrizes, jovens belas, samurais, personagens do Nô, entidades benévolas, bebês saudáveis, enfim, toda uma gama de individualidades que revelam os ideais profundos da alma japonesa. Os pais acreditam que, através de seu poder mágico, as ningyos podem trazer um futuro feliz, uma vida harmoniosa e bem sucedida para seus filhos.

     Os primeiros bonecos apareceram no Japão no período Jomon (8000-200AC). Eram figuras humanóides, feitas em cerâmica e conhecidas como Dogu. No período Kofun (300-600) surgiram as figuras funerárias chamadas Haniwa. No período Heian (794-1184), há referências aos ningyos em livros onde são descritas cenas com meninas brincando com bonecas, mulheres fazendo bonecos protetores para seus filhos e netos, e rituais com o uso de bonecos.

     Mas foi na era Edo (1603-1868) que eles alcançaram a sua maior importância. Neste período, foram estabelecidos alguns conceitos usados até hoje. Os bonecos passaram a ser realizados por artesãos renomados e elevados à categoria de arte. O ningyos são formas revestidas de significado. São objetos pessoais que evocam uma atmosfera mágica, cheia de inocência e encanto. Amados por seus donos, e admirados pelos visitantes, são também valiosos, extremamente frágeis e guardados cuidadosamente como tesouros de família.

---

OBRAS DE ARTE

     O Embaixador Fausto Godoy começou sua coleção de ningyo, segundo ele relata, em 2001, durante uma estada em Tóquio. “Interessei-me por umas bonecas que se vendiam nas feiras de antiguidade da cidade, muitas delas ao ar livre”, descreve o colecionador. Segundo ele, ainda há pouca informação sobre o universo das ningyos: “Muito pouco se tem escrito sobre o assunto e menos ainda exposto, fruto seguramente do preconceito elitista e míope que se recusa a ver a dimensão de ARTE que se expressa neste objeto cotidiano: movido pelo afeto, o faberiano e o artesanal se unem, como deve ser, ao espírito criador, para deslindar, através de peças únicas e de grande virtuosismo, o inconsciente coletivo de toda uma civilização”.

     As bonecas para o Dia das Meninas são dispostas num altar vermelho em forma de escada. Têm as faces brancas e poses nobres e são vestidas com ricos bordados e embelezadas com coroas, cetros e espadas. “Os gosho-ningyos (vindos da corte) são talvez os mais adoráveis de todos os bonecos japoneses, com seus corpos gordinhos, expressões infantis, faces amistosas olhando candidamente para o espectador”, conta a curadora. “Geralmente são representados por meninos de 3 a 5 anos vestidos ou usando uma fralda. As cabeças são excepcionalmente grandes e redondas, os bonecos corpulentos, o que significa saúde. Os cabelos, naturais ou de seda, têm o tamanho e o formato usados para cada idade na sociedade japonesa”.

     Já os bonecos guerreiros criados para o Dia dos Meninos são figuras impressionantes, vestidas em traje militar completo, com rostos enérgicos e orgulhosos, usando elmos, roupas de brocado de seda, por baixo de armaduras laqueadas com acabamento em metal cinzelado, botas cobertas de pele, flechas brilhantes nas suas costas, espadas presas no obi, e leques de batalha. “Muitos outros bonecos e bonecas fazem parte da herança cultural do Japão”, explica Denise Mattar. E conclui: “Belos e respeitados, cheios de significados ocultos e poderosos eles são um elemento significativo no imaginário do país”.