O MUNDO MÁGICO DOS NINGYOS

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      A coleção está dividida em três temas gerais. O primeiro, Hina Matsuri (Dia das meninas), conjuga:

• 3 conjuntos de Imperador e Imperatriz e sua corte;
• 8 casais de Imperadores dos períodos de Edo, Meiji, Taisho e Showa;
• 3 Jovens Beldades;
• 2 Sacerdotisas Shintoístas;

     O segundo tema é dedicado ao Tango no Sekku (Dia dos Meninos) e apresenta:

•  7 guerreiros samurais: símbolo de virilidade e de força ética;
• 1 conjunto de samurais;
• 15 figuras de meninos, em vários tipos de brinquedos;
• 2 figuras de recém-nascidos, augúrio de saúde e felicidade;

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     E sobre outros temas estão peças dos Teatros Nô e Kabuki, figuras representando a Sabedoria, ningyos Protetores e Japop (as bonecas contemporâneas). Há ainda os estandartes, gravuras, mangás e animês.

     Todo este material será exibido em vitrines iluminadas, que preservam a integridade das peças expostas e proporcionam uma condição de observação privilegiada. Nos casos das famílias imperiais, será feita a montagem tradicional de exposição dessas peças, colocadas numa escada, como um altar. Um fundo decorado será utilizado para criar um ambiente sofisticado e respeitoso. Uma projeção mostrará detalhes ampliados dos bonecos, permitindo a apreensão da enorme carga dramática e qualidade de execução das peças. Uma trilha sonora com de temas tradicionais japoneses será responsável por aproximar o visitante do universo proposto.

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      FORMAS HUMANAS

      Ningyo em japonês significa "forma humana": nin (humano, gente) e gyo (forma). E boneca (ningyo), no Japão, tem função maior que a de simples brinquedo. Muitos foram criados especialmente para celebrar o Dia das Meninas, o Dia dos Meninos (5 de maio) ou como representações humanas para festas como o Yahoi noSekku, dedicada à purificação do espírito. A tradição teve origem num costume chinês, no qual as pessoas escreviam males e infortúnios em bonecos e os jogavam no rio, para que eles levassem embora todos os maus fluídos.

      Outro costume era colocar bonecos de palha ou papel perto de bebês, para que atraíssem todas as doenças e malefícios. Mais tarde, eles eram jogados num rio, a fim de levar as enfermidades embora. “No Japão os bonecos eram, e ainda são, em essência, emblemas poderosos, que permitem estabelecer a ligação entre este mundo e as forças não vistas, e a eles é atribuído um poder e um significado não partilhado pelos bonecos do ocidente”, explica Denise Mattar.

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